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La Crisis

Los automóviles queman gasolina en holocausto

“Ciertamente los automóviles queman gasolina en holocausto.
Ciertamente son costosos. Ciertamente los norteamericanos celebraron la cienmilésima víctima del automóvil desde 1908.
Pero el monopolio radical establecido por el vehículo de motor tiene su propia forma de destruir.
Los autos crean las distancias; y la velocidad, bajo todas sus formas, estrangula el espacio. Se abren autopistas a través de regiones superpobladas, luego se extorsiona a la gente un peaje para autorizarle a franquear las distancias que el sistema de transporte exige.
Este monopolio de los transportes, como una bestia monstruosa, devora el espacio. Aunque los aviones y los autobuses funcionaran como espacio público, sin contaminar el aire y el silencio, y sin agotar los recursos de energía, su velocidad inhumana no degradaría menos la movilidad natural del hombre, obligándole siempre a dedicar más tiempo a la circulación mecánica.” Ivan Illich

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Reseña del evento «Bicicletas Vs. Coches»

El inicio

De distintas generaciones y diferente tiempo en el uso de la bici asistieron aproximadamente una veintena de personas de variadas partes de la cdmx y sobre todo de la localidad de Nezahualcóyotl y parte del valle de oriente, entre quienes integraban la casa sábilas y también quienes llegaron un poco después para acoplarse o tuvieron que retirarse antes de finalizar.

La proyección

El punto central de la proyección era tener una idea clara de la raíz del problema del tráfico en las grandes urbes, entender como las estructuras viales y el diseño de las ciudades dan prioridad al uso del automóvil privado, y frente al tecnooptimismo de la industria automotriz de seguir expandiéndose para continuar vendiendo se encuentra la resistencia de la comunidad ciclista en toda su vulnerabilidad.

El conversatorio

Se hicieron algunas pausas en el documental para comentar algunas ideas y al finalizar este acomodamos las sillas en círculo y comenzamos el conversatorio de manera más fluida y con una activa participación en el debate.

Algunas ideas que se expresaron sin tener ese orden en específico fueron;

-un debate sobre las ciclovías, del poco mantenimiento que tienen, que no conectan entre ellas y muchas veces ni se respeta su uso, si bien han sido necesarias para fomentar más el uso alternativo sobre ruedas, no son una solución definitiva en la seguridad vial ya que crean la falsa creencia entre quienes conducen carros que es el único espacio donde puede transitar una bici, encerrándolas en un área y no permitiendo el movimiento libre como de por sí está reglamentado entre diversas calles.

-se expuso demandar acciones a las instituciones, que no deja de ser importante pero puede no ser prioritario ya que la manera de dirigirse de las instituciones es reactiva y no están hechas para dirigir o guiar solo para responder a la presión, además que su manera burocrática asfixia proyectos, y no se responsabilizan cuando ha habido agresiones de carros a familiares.

-una crítica a la sustentabilidad en la elaboración de las bicicletas, ya que su transporte y creación son un gasto energético al triangular el traslado de las piezas por separado, como también se comentó que puede enajenarse ese mercado hasta querer volver elitista su uso alejándose del sentido social que cualquiera pueda transitar libremente con seguridad y respeto hacia su vida.

-Se habló de los cambios y un poco la historia del municipio de Nezahualcóyotl, del trazado de sus calles y como es distinto transitar en el oriente que en el centro de la ciudad.

-Sobre tener una visión más amplia del problema vial, en su esfera económica, que engloba varios aspectos de la vida cotidiana, y el gran cambio cultural que representa en la mentalidad actual.

También se comentaron algunas alternativas y su  experiencia con ellas, desde dar madrazos, algunos métodos de otros colectivos ciclistas que han practicado, hasta la tarea individual de enseñar a alguien nuevas rutas, aconsejarle o todo apoyo a quien este empezando a usar la bici se conjuntan en la suma de un trabajo colectivo.

 

Conclusiones

Después pasamos a la hora de la comida donde se dio la charla de una forma más abierta, en grupos para movernos libremente entre pláticas y contar historias, dar consejos, imaginar planes etc.

No hubo un cierre como tal, pero si se comentó la posibilidad de hacer una segunda sesión, donde organizar distintos proyectos que fueran más sostenibles y prácticos de llevar a cabo, para fortalecer una cultura en torno a la bici y mejorar encuentros futuros de talleres que se trazaron como meta.

Igualmente sirvió para que las personas que no conocían el espacio cultural y la dinámica de la feria multitrueke sepan que puedan volver cuando quieran.

Siempre se agradece el apoyo que brindan las personas en las cuestiones técnicas, que prestaron equipo, prepararon o llevaron comida y en las tareas de limpieza del lugar, y se dieron un tiempo para asistir y participar, también a quienes integran la casa de las sábilas por brindar la oportunidad de celebrar el pequeño paréntesis de reflexión que se abrió para continuar rodando con energías renovadas.

*Este evento estuvo patrocinado por el mazapán estilo sampa “13 Semillas” ah que ricas mis semillitas, coma frutas y verduras, por su seguridad no confié en sus gobernantes.

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Manteniendo siempre la mente ocupada

«Antiguamente, de forma casi intuitiva, la conexión entre lo natural y el ser humano era merito de los eruditos, de los chamanes o yoguis.

Hoy de una forma kafkiana el velo de la sociedad aleja el foco de nuestra atención en banalidades (horarios, cuentas, televisión, trabajo, estudio) manteniendo siempre la mente ocupada lejos de alcanzar nuestro máximo potencial como especie.»

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Última Salida

«Todo lo que podemos hacer en la vida es asegurarnos de que representamos nuestra parte en ella lo mejor que podemos. Por más que queramos, nunca podemos hacer más que eso. Todo lo que hacemos es tan complejo y depende para su fin definitivo de tanta gente diferente y de fuerzas naturales, que nunca podemos responsabilizarnos del resultado final de nuestras acciones.
Sólo podemos responsabilizarnos de las acciones en sí mismas.»

(Extracto del libro Moneyless Manifesto de Mark Boyle)

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Poesía

Stalker

«Dejad que el gran viento en donde tiemblo
se una a la tierra donde crezco.»
El desnudo perdido

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La permanencia de lo cambiante

Los astros tienen fijo su rumbo por el cosmos, asi nuestros pasos por la senda que escogemos,
sueños de otras latitudes que palpitan en horizontes de esperanza, suave e inmutable el transitar del tiempo por círculos eternos,
pero fugaces las sonrisas de piedra en la permanencia de lo cambiante…

¿qué soy sino es conciencia
siempre en momento presente, el contacto directo con
una personal y muy particular forma de arder?
lo demás son consejos, rumores y humo.

Marco Aguilar

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Hasta al más necio de nosotros no le conviene ignorar

Y para ilustrar el punto quiero repetir las palabras del jefe Seatle, jefe de la tribu Duwani:

«tus muertos son pronto olvidados y jamás regresan, pero los muertos jamás olvidan el mundo hermoso que les dio el ser, todavía aman los valles verdes y sus ríos murmurantes y sus montañas majestuosas, cuando el ultimo piel roja desaparezca de la tierra, estos bosques y playas alojaran aun a sus espíritus, porque los indios aman la tierra como el recién nacido el calor de su madre»

¿Porque perdemos contacto con esta belleza?

Tal vez salvar los bosques empiece con preservar los sentimientos que mueren dentro de nosotros a diario, esa parte de que renegamos, porque si no respetamos esa región interior, tampoco respetaremos la tierra que pisamos, así que entonces caminando gentilmente sobre la tierra, dejemos un simple legado: que somos nuevos guerreros, guerreros místicos que amamos a la tierra y queremos salvarla.

Discurso Miss Twin Peaks 20 Aniversario.

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Metástasis Virtual

La teoría sueca del amor

Las personas capacitadas de independencia están perdiendo su capacidad para negociar la convivencia con otras personas, porque ya están siendo privadas de las habilidades de socialización. Les resulta muy agotador. Requiere mucho esfuerzo, mucha atención el proceso de negociar y renegociar. El proceso de discutir y volver a discutir, volver a aceptar, recrear… La independencia te quita la capacidad de hacer precisamente eso.

Ahora estamos dividiendo nuestras vidas entre dos mundos diferentes: Online y Offline; conectado y desconectado. La vida online está en gran medida libre de riesgos (los riesgos de la vida). Es muy fácil hacer amigos en Internet. De esta forma nunca estás realmente sintiendo tu soledad. Si no te gustan las actitudes representadas por otros usuarios, simplemente dejas de comunicarte con ellos. Cuando no estás conectado, lo que inevitablemente ves es la realidad de la diversidad de la raza humana. Las personas son diversas: transeúntes, extraños… Tendrás que enfrentarte a la necesidad de dialogar, de entablar una conversación. Tienes que enfrentar el hecho de que las personas son diferentes. Hay muchas maneras de ser humano. Cuando se inicia un diálogo nunca se sabe cómo va a terminar. Tal vez, en lugar de demostrar que eres sabio y todos los demás son estúpidos, demostrarás que otros son sabios y tú eres el estúpido. La independencia te quita la capacidad de hacer eso, cuanto más independiente seas, menos capaz eres de detener tu independencia y reemplazarlo con una agradable interdependencia.

Así que al final de la independencia no está la felicidad. Al final de la independencia hay vacío de vida, una pérdida de sentido de la vida y un aburrimiento inimaginable.
Zygmunt Bauman

. . . la – vida – es – real –  s o l o   –   c u a n d o  –   y  o   –  s   oy
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General Recortes

El acto en cuestión

«¿Ustedes abogados acaso no han sacado todo lo que saben de libros y ahora los usan contra mí como si ustedes fueran sus autores? libros de justicia, libros románticos, libros de cocina, libros sobre libros, las cosas, amigos, no pertenecen a quien simplemente las enuncia, las cosas pertenecen al que las lleva acabo.
Nada somos, todo lo repetimos, todo lo escuchamos o lo leímos, ese, queridos amigos, es el verdadero acto en cuestión; el querer creer desesperadamente que somos algo por nosotros mismos.»

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El arroyo

Cada generación que perece es seguida por una generación diferente, los pueblos se mezclan con los pueblos como los arroyos a los arroyos, y los ríos a los ríos.
Tarde o temprano formaremos solo una gran nación así como todas las aguas en la misma cuenca terminan fusionándose en un solo río.
Los pueblos, habiéndose vuelto inteligentes, ciertamente aprenderán a unirse en una federación libre. La humanidad, hasta ahora dividida en distintas corrientes, ya no será más que un solo y mismo río, y reunidos en un único flujo, descenderemos juntxs hacia el gran mar donde se perderán y renovarán todas las vidas.
Elisée Reclus

El tiempo no es sino el río donde voy a pescar. La tenue corriente baja por el río pero la eternidad permanece. H.T.